ΌΤΑΝ Ο ΣΊΣΥΦΟΣ ΈΔΕΣΕ ΤΌΝ ΘΑΝΆΤΟ !
ΌΤΑΝ Ο ΣΊΣΥΦΟΣ ΈΔΕΣΕ ΤΌΝ ΘΑΝΆΤΟ !
Υπήρξε άραγε μια εποχή κατά την διάρκεια της οποίας ο θάνατος είχε εξαλειφθεί από την αρχαία Γη ?
Αφορμή για να ασχοληθώ με αυτό το πολύ " καυτό " θέμα δεν είναι καθόλου η αρχαία ελληνική μυθολογία και ο πανούργος Σίσυφος για τον οποίο ουσιαστικά δεν υπάρχει καμία απολύτως πληροφορία για την ετυμολογία του ονόματός του το οποίο πιθανότατα είναι ξένης γλώσσας δάνειο το οποίο πρέπει να αναζητηθεί μάλλον στην περιοχή της Μεσοποταμίας και στον Ασούρ ή στην Ινδία शीर्ष ( sis ="κεφάλι ” - Κρανίο ) γεγονός που πιστοποιεί την σοφία αλλά και την πανουργία του συγκεκριμένου όντος η οποία φυσικά βρίσκεται στο χώρο του κεφαλιού του !
Δηλαδή διπλασιασμένο το σανσκριτικό Sis στην λέξη Σίσυφος σημαίνει τον τετραπέρατο άνθρωπο , τον πάρα πολύ έξυπνο ή σοφό και φυσικά με την λογική συνέπεια και πανούργο !
Μιλάμε για ανθρώπινο όν ?
Ο διάσημος Σίσυφος είναι ο πατέρας του πολυμήχανου Οδυσσέα από την ένωση τού με την Αντίκλεια κόρη του Αυτόλυκου που λίγες μέρες πριν από τον γάμο της με τον Λαέρτη , σκοπός της ένωσης αυτής ήταν η επιθυμία του Αυτόλυκου το παιδί να έχει πολύ συγκεκριμένα χαρακτηριστικά γνωρίσματα στο γονιδίωμα του !
Αν εδώ ακριβώς σκεφτούμε ότι μιλάμε για εποχές που υποτίθεται ότι οι άνθρωποι δεν γνώριζαν περί γονιδίων αυτή η συγκεκριμένη λεπτομέρεια του μύθου δείχνει καθαρά ότι υπήρχε κάποια γνώση ...
Ο Οδυσσέας όπως θυμόμαστε θα συναντηθεί στην Ωγυγία με μια πολύ γνωστή μορφή στον κύκλο της αρχαίας Λίλιθ την οποία γνωρίζουμε μέχρι σήμερα μέσα από την καβαλλιστική μαγεία ως Naamah η μια εκ τών τεσσάρων βασιλισσών της κολάσεως η οποία είναι ουσιαστικά η ίδια η Λίλιθ Λαμάσθου της αρχαίας δαιμονολογίας της Μεσοποταμίας.
Ουσιαστικά η Κίρκη και η Naamah όπως και η Λίλιθ Λαμάσθου όπως και η Άγγελος Κόρη ( μορφή που ταυτίζεται με την Εκάτη ) είναι όλες τούς μια και η αυτή μορφή της ίδιας οντότητας .
Το όνομα της Κίρκης προέρχεται από το πουλί Κίρκος που είναι ένα είδος γεράκι , και ονομάζεται έτσι λόγω των φτερών και των ποδιών αρπακτικού πουλιού που έχει στην πραγματικότητα .
Μπορεί η Κιρκη να μην εμφανίζεται ως θεά στην Οδύσσεια αλλά αδιαμφισβήτητα είναι πολύ ισχυρή δύναμη της μαύρης μαγείας και σίγουρα έχει υπάρξει ώς θεότητα σε αρχαίους λαούς και πολιτισμούς και μέχρι σήμερα συναντάται στον σατανισμό .
Στην αρχαία ελληνική μυθολογία ως Άγγελος Κόρη ξέρουμε ότι ήταν ένας κανονικός βρυκόλακας !
Της ίδιας οικογένειας είναι και η Ιώ που θα γίνει η αρχαία αιγυπτιακή θέα Αθωρ ...
Ο Οδυσσέας λοιπόν καταλήγω με την Κίρκη ή Naamah έκαναν σίγουρα δύο παιδιά τον Άγριο ή Αγρίμα και τον Τηλέγονο , για τον πρώτο έχω υποψίες ποιός πολύ γνωστός δαίμονας είναι σήμερα για τον δεύτερο δεν ξέρω τίποτα !
Η ουσία είναι πως ο Οδυσσέας για να έχει αναπαραγωγική ικανότητα με ένα εντελώς διαφορετικό είδος όντων που ουσιαστικά είναι οι αρπυίες θα πρέπει οπωσδήποτε να έχει τα ίδια ακριβώς γονίδια γεγονός που σημαίνει ότι ο Σίσυφος πρέπει οπωσδήποτε να είναι το ίδιο ακριβώς όν , πράγμα που υπονοεί ο μύθος της τιμωρίας του στα Τάρταρα πλησίον του Πιθου των Δαναϊδων οι οποίες ουσιαστικά είναι ανηψιές αυτής εδώ της αρχαίας φτερωτής γυναίκας δαίμονα μέσω του αδερφού της και επίσης γνωστού πια δαίμονα Βήλου ο οποίος εμφανίζεται ως αρχαίος βασιλιάς της Λιβύης και φυσικά όπως προαναφέρθηκε δεν ήταν άνθρωπος αλλά ένα φτερωτό όν με κάποια στοιχεία ανθρώπου
Ο Σίσυφος λοιπόν πρέπει να ήταν και αυτός υβριδικό ον με φτερά όπως προαναφέρθηκε ότι είναι όλοι τους αυτοί οι υπόλοιποι οι οποίοι όμως θα πρέπει οπωσδήποτε να αναφερθεί ότι είναι οι γνήσιοι Λύκειοι που έζησαν και έδρασαν σε ολόκληρη την ήπειρο της αρχαίας Ευρασίας και μετά χάθηκαν αφήνοντας πίσω την Λυκεία και πάρα πολλά στοιχεία που αφορούν την μαγεία , το πνευματικό επίπεδο και την αναζήτηση του φωτός , πράγματα που βλέπουμε να διεκδικούν σήμερα οι Λυκάονες χωρίς όμως να υπάρχει καμία απολύτως σχέση μεταξύ τους , και επίσης είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι αυτή είναι η ίδια η γνώση που η Λίλιθ Ερεσκιγκάλ μετέστρεψε σε σκότος πράγμα που της έδωσε το όνομα της " Νύχτα " .
Ο Σίσυφος λοιπόν μπορεί να μην υπάρχει καμία αναφορά στην βιολογική του μορφή υπάρχουν όμως τα ονόματα των παιδιών του που μας οδηγούν σε αυτήν την κατεύθυνση.
Τα παιδιά που μας ενδιαφέρουν είναι ο Γλαύκος και ο Όρνυτος.
Ο πρώτος ο Γλαύκος από την κουκουβάγια Γλαύξ σχετίζεται με την μορφή της αρχαίας Λίλιθ ως Κουκουβάγια η οποία στην πραγματικότητα υπήρξε στην Ελλάδα σε μια εποχή πάρα πολύ αρχαία ως Κουκουβάγια Στύξ η οποία ήταν τιτάνιδα και σύζυγος του τιτάνα Πάλλαντα ο οποίος εμφανίζεται ως φτερωτός λυκάνθρωπος !
Η μορφή της αρχαίας ελληνικής θεάς Στυγός από κουκουβάγια Γλαύξ ξεθώριασε και έγινε συνώνυμο της Τυθής ή κάτι παρόμοιο.
Ενδιαφέρον παρουσιάζει το στοιχείο του ότι ο Γλαύκος πρέπει να είναι αυτός που έφερε την αλλαγή στον συμβολισμό της αρχαίας Στύξ από κουκουβάγια Γλαύξ στην γνωστή πηγή του θανάτου καθώς σύμφωνα με τον μύθο στην προσπάθεια του να κερδίσει την αθανασία , ήπιε νερό από μια μαγική πηγή που τελικά αντί να του δώσει του πήρε την ζωή γιατί έγινε μεν αθάνατος αλλά στην προσπάθεια του να το αποδείξει έπεσε στην θάλασσα και εκεί δέθηκε παντοτινά και έκτοτε οποίος τον δεί βρίσκει σίγουρο θάνατο !
Σε αυτό το σημείο υπάρχει μια υπόνοια ότι μπορεί να έχουμε μια ακόμη υπόθεση βρυκόλακα , αφού ο Γλαύκος είναι αθάνατος αλλά οποίος τον δεί βρίσκει σίγουρο θάνατο !
Ο αδελφός του Όρνυτος το λέει και το όνομα του είναι όρνις δηλαδή πουλί οπότε συμπερασματικά θεωρώ ότι καταλήγουμε στο ίδιο ακριβώς πράγμα.
Όλα αυτά σε συνδυασμό μιλάνε για συγκεκριμένα όντα που περιγράφονται ως αληθινά και έζησαν και πέθαναν σε εποχές πρό των ανθρώπων.
Βλέπουμε ότι εμφανίζεται ως κεντρικό σημείο αναφοράς η συγκεκριμένη γυναίκα δαίμονας από τις τέσσερις διαφορετικές μορφές γυναικών που ξέρουμε ως ηγέτες της κολάσεως χωρίς όμως να αποκλείεται το γεγονός ότι οι δυνάμεις της μαύρης μαγείας που αφορούν το θέμα " αθανασία " και κατ επέκταση βρυκόλακες κλπ προέρχονται καθαρά από την αρχαία Λίλιθ την πρώτη η οποία είναι ουσιαστικά η ίδια η μητέρα του θανάτου και φυσικά όλων των υπολοίπων τεράτων !
Εδώ λοιπόν έχουμε ένα στοιχείο που μας δίνει η ίδια η αρχαία ελληνική μυθολογία , η θεά Νύχτα ως μητέρα του θανάτου μέσω του Όρκου είναι αυτή που μπορεί να σταματήσει τόν ίδιο τον θάνατο , γεγονός που βλέπουμε να αναφέρεται στο μύθο του Σίσυφου ακόμη και αν δεν το κατονομάζει επ ακριβώς αλλά όλα τα υπόλοιπα στοιχεία που συνθέτουν την εικόνα δείχνουν ολοκάθαρα ότι αυτό είναι γεγονός αδιαμφισβήτητο.
Εδώ λοιπόν μπαίνει το λογικό ερώτημα αν όντως υπάρχει κάτι που να οδηγεί στην άγνωστη μέχρι σήμερα αυτή περίοδο της ιστορίας.....
Η απάντηση νομίζω ότι υπάρχει και όπως έχω γράψει σέ παλαιότερη ανάρτηση μου κρύβεται επιμελώς καθώς δεν είναι κάτι όμορφο καθώς αφορά την αληθινή μορφή του θεού Σίβα χωρίς όμως ωραιοποίηση.
Ο αυθεντικός αρχαίος θεός Σίβα που θα γίνει ο ελληνικός θεός Διόνυσος στην πραγματικότητα είναι ένας αληθινός βρυκόλακας , ένα νεκροζώντανο όν πιθανότατα γίγαντας ο οποίος εμφανίζεται κάποια στιγμή να έκανε εκστρατεία πρός την Δύση .
Οι αναπαραστάσεις των αρχαίων ναών που δεν αφήνουν οι υπάλληλοι να δημοσιευτούν προς τα έξω φωτογραφίες από την αρχαία ιστορία που είναι αποτυπωμένη στο βράχο δείχνουν ολοκάθαρα ότι κάποια στιγμή γίγαντες ζόμπι ή βρυκόλακες συναντήθηκαν με τους ανθρώπους της δύσης που δείχνουν σαφώς μικρότεροι σε ύψος από τα ζωντανά πτώματα , και εδώ πραγματικά αναρωτιέμαι αν τελικά όντως είναι αυτό η απόδειξη ότι κάποια στιγμή δεν υπήρχε θάνατος στην γή και ότι βρυκόλακες κυριολεκτικά κατέκλυσαν το κόσμο !
Πίσω από το μύθο του Σίσυφου υπάρχει η ουσιαστική αλήθεια των λόγων του φιδιού στούς πρωτόπλαστους , είναι η ίδια η δύναμη της μαγείας της αρχαίας Λίλιθ μητέρας της ερωτιάρας Naamah όλα τα υπόλοιπα είναι ιστορία ....!
° °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
ΣΤΟΙΧΕΙΏΜΑΤΑ & ΦΑΝΤΆΣΜΑΤΑ...
....( Τα όπλα του μάγου ) ....
Οι ψυχές των νεκρών ανθρώπων που παραμένουν σε ένα χώρο όπως και όλων των ειδών τα στοιχεία ( στοιχειακά ) συνήθως λόγο της διαφορετικότητας της φύσης τούς και της παράλληλης διάστασης τους γίνονται ενοχλητικά για τους ανθρώπους , οι οποίοι με την σειρά τους καταφεύγουν στην βοήθεια της πίστης ή σε εξειδικευμένα γραφεία μέλλοντολογίας όπως είναι το δικό μου για να μπορέσουν να απαλλαγούν .
Δεν θα κάτσω τώρα να αναλύσω γιατί είναι εντελώς άχρηστα πράγματα ο αγιασμός και το ευχέλαιο και οι ευχές του Αγίου Κυπριανού και τα ξεματιάσματα ....
Το θέμα που τίθεται είναι εάν αυτές οι οντότητες πρέπει οπωσδήποτε να φύγουν ή όχι , και κατά πόσο μπορούν να χρησιμοποιηθούν ?
Στο πρώτο τμήμα της ερώτησης η απάντηση είναι ότι η ψυχή προσκολλάται εκεί που βρίσκεται η αύρα της , στο σπίτι που έζησε , σε αντικείμενα που αγάπησε κλπ .
Όποτε κάποιος άλλος που έρχεται να διώξει από την θέση της αυτή την ψυχή είναι ακριβώς όπως ο εισβολέας που κυριολεκτικά σε πετάει έξω από το σπίτι σού.
Στο δεύτερο μέρος της ερώτησης η απάντηση είναι ότι η μαγεία σε μεγάλο βαθμό βασίζεται σε αυτές τις οντότητες .
Εγκλήματα γίνονται για να μπορέσουν μάγοι να αποκτήσουν ψυχές ανθρώπων , γιατί είναι διαφορετικό να κληθεί μια ψυχή από τον ουρανό του θανάτου και διαφορετικό να μην μπορεί να πάει ποτέ στην " αλλη " πλευρά.
Αυτοί είναι οι " άωροι νεκροί " των αρχαίων ελληνικών μαγικών κειμένων , τα όπλα της στρίγγλας Κανίδια και της μάγισσας Εριχθώ της Φαρσαλιότιδας .
Έτσι λοιπόν καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι είναι δώρο θεού η εκμετάλλευση των φαντασμάτων και άλλων παγιδευμένων όντων , τις ενέργειες των οποίων μπορεί κάλλιστα ο οποιοσδήποτε μάγος να χρησιμοποιήσει ως στρατιώτες για να πράξουν το θέλημα του.
Σχετικά με αυτό το θέμα υπάρχουν διαθέσιμες πολλές συνταγές - συμβουλές μαγείας στα βιβλία του αμερικανικού συγγραφέα και μεταφυσικού ερευνητή S. Rob
Medium Evans Adamakis
