Η ΑΛΉΘΕΙΑ ΤΩΝ ΣΥΜΒΌΛΩΝ • Η ΑΠΑΡΧΉ ΤΗΣ ΜΑΓΕΊΑΣ °
Η ΑΛΉΘΕΙΑ ΤΩΝ ΣΥΜΒΌΛΩΝ • Η ΑΠΑΡΧΉ ΤΗΣ ΜΑΓΕΊΑΣ °
Αίγυπτος η αρχαία Λιβύη ή Necropan , το Βασίλειο της αρχαίας Λίλιθ Ερεσκιγκάλ και του Βήλου και φυσικά της Λάμιας και όλων των υπολοίπων μελών της οικογένειας των γνωστών θεών - δαιμόνων που όλοι λίγο πολύ ξέρουμε σήμερα μέσα από διάφορες και διαφορετικές πηγές ο καθένας !
Όλη η μαγεία που γνωρίζουμε σήμερα προέρχεται από την αρχαία Αίγυπτο και υποτίθεται ότι βασίζεται στην υποτιθέμενη γνώση που ο ίδιος ο συγγραφέας και θεός Ερμής ο Τρισμέγιστος μας κληροδότησε μέσα από τα αρχαία μαγικά κείμενα του της Κυρανίδες !
Ερμής ο Τρισμέγιστος
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%81%CE%BC%CE%AE%CF%82_%CE%BF_%CE%A4%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%B3%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82
Έχω αναφέρει επανειλημμένα και θα το ξαναπώ και τώρα ότι η Πίστη και η γνώση είναι δύο έννοιες εντελώς διαφορετικές μεταξύ τους , γεγονός που ξενίζει και ξυνίζει τους λυκάονες ακριβώς γιατί είναι μια αλήθεια που αν αποκαλυφθεί κάποια στιγμή εκτός από το ότι θα ανατρέψει την καθεστηκυία άποψη περί των θεών και των ανθρώπων ως έλλογα ζώα , θα στείλει αυτά τα όντα στο εξωτερικό σκοτάδι που πρέπει να βρίσκονται .
Όλα ξεκίνησαν από αυτό το συγκεκριμένο μαγικό αντικείμενο !
Δεν υπάρχει κανένας λόγος να αναφερθώ σε πράγματα γνωστά πάνω στην μαγική πρακτική και την πίστη στις δυνάμεις του συγκεκριμένου αντικειμένου όταν το θέμα είναι αν όντως υπάρχει μαγική δύναμη που πηγάζει από αυτό το αντικείμενο ή όχι , γεγονός το οποίο μπορεί να απαντήσει η αρχαία και αρχική σημασία του συγκεκριμένου αντικειμένου .
Ο σκαραβαίος στην αρχαία Αίγυπτο δεν είχε καμία απολύτως μαγική δύναμη, ούτε κάν χρήση , ήταν κάτι ανάλογο με την σημερινή εφημερίδα καθώς χρησιμοποιούταν για να γράφουν στην κάτω πλευρά του μυνήματα του Φαραώ τα οποία δίνονταν στον κόσμο και έτσι λοιπόν χέρι με χέρι έφταναν οι ειδήσεις μέχρι τα άκρα του βασιλείου.
Ο σκαραβαίος χρησιμοποιείτο ως μαγικό αντικείμενο καθώς τοποθετούνταν στην κοιλότητα της ξεριζωμένης καρδιάς της μούμιας της οποίας τα όργανα όλα έμπαιναν σε ξεχωριστά αγγεία, τα λεγόμενα Κανωπικά αγγεία.
Εδώ ακριβώς βρίσκεται μία εντελώς συμβολική μεταφυσική φιλοσοφία την οποία δεν υπάρχει λόγος να αναλύσω γατί ακριβώς είναι θέμα πίστης εκείνης της εποχής , μίας αρχαίας ξεπερασμένης πλέον πίστης .
Η καρδιά για τούς αρχαίους Αιγυπτίους ήταν η έδρα του πνεύματος ,το οποίο όμως δρα μέσω του κεφαλιού έτσι λοιπόν βγαίνει νόημα γιατί τοποθετείται ο σκαραβαίος στην θέση της καρδιάς , για να επιτευχθεί η επιθυμητή ισορροπία μεταξύ νοώς και πνεύματος , γεγονός που πλέον η σύγχρονη ανεξάρτητη έρευνα έχει αποδείξει .
Ο ίδιος ο σκαραβαίος είναι το ανθρώπινο κρανίο 💀 του οποίου το σύμβολο είναι ο ίδιος ο σκαραβαίος .
Μέσα στο πλαίσιο του κρανίου υπάρχει ο εγκέφαλος ο οποίος μπορεί να είναι άχρηστο όργανο για τούς αρχαίους Αιγυπτίους αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν γνώριζαν ότι στον εγκέφαλο μέσα υπάρχουν πολύ σημαντικά σύμβολα / στοιχεία για την επίτευξη της ανθρώπινης πνευματικής αφύπνισης.
Κοιτώντας αντικειμενικά την δομή του ανθρώπινου εγκεφάλου όχι μόνο βλέπουμε σύμβολα των θεών που περιγράφονται ως μαγικά , τα οποία όμως μόνο αυτό δεν είναι, αλλά ανακαλύπτουμε ότι εδώ υπάρχει κάτι άλλο από αυτά τα παραμύθια που μας παρουσιάζουν οι υποτιθέμενοι ερευνητές των πανεπιστημίων στον τομέα των θρησκειών , αλλά και τα καμάρια μας οι μάγοι και μάγισσες που υποτίθεται ότι θα έπρεπε να είναι οι άνθρωποι της γνώσης και στην πραγματικότητα μόνο αυτό δεν είναι καθόλου !
Μελετώντας ένα πρός ένα όλα αυτά τα στοιχεία οδηγούμαστε στην άγνωστη μέχρι στιγμής γνώση της ανθρώπινης βιολογίας χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι υπάρχει σύνδεση με την μαγεία και την μεταφυσική φιλοσοφία όπως σήμερα ο πολύς κόσμος γενικά πιστεύει , ακριβώς επειδή κάποιοι άλλοι θέλουν να επικρατεί αυτή η εντελώς ψεύτικη ιστορία.
Η ίδια αυτή ιστορία ισχύει για όλους τους αρχαίους πολιτισμούς και λαούς και όχι μόνο τούς αρχαίους Αιγυπτίους για να μπορέσει κάποιος να μιλήσει για τυχαίο γεγονός και ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως δόλια σκοπιμότητα και παραπληροφόρηση των ανθρώπων επί σειρά αιώνων !
Με τα σκυλιά της φωλιάς της Χριστίνας Σαβαννή δηλαδή ουσιαστικά μιλάμε για τους Λυκάονες ( Locus 7 & Nimbus 7 ) δεν θα είχα κάνει καμία απολύτως αναφορά αν δεν ήταν η τόσο πολύ έντονη εμμονή σχεδόν σε βαθμό ψυχοπαθολογίας για το ότι όλα αυτά είναι ψέμμα και εγώ προσωπικά ο Καραγκιόζης και απατεώνας που διαδίδω αναλήθειες , γεγονός που με προβληματίζει και με υποψιάζει για το ύπουλο σχέδιο και εντελώς σκοτεινό παιχνίδι που παίζεται στην πλάτη όλων μας από την εποχή του ίδιου του Αριστοτέλη ο οποίος χρημάτισε και ως ιερέας του ναού του Λυκείου .
Αδιαμφισβήτητα ο Αριστοτέλης υπήρξε ο μεγαλύτερος διώκτης του ελεύθερου πνεύματος και φυσικά όπως όλοι ξέρουμε αυτός έκαψε πρώτος όλα αυτά τα βιβλία που δεν ταίριαζαν με τον τρόπο σκέψης του , θα πρέπει οπωσδήποτε να ερευνήσουν οι αρμόδιοι τον ρόλο του ίδιου άμεσα ή έμμεσα στην δίωξη των αρχαίων Ελλήνων αρίστων πολιτών , για να μην θυμηθώ ότι η χριστιανική θρησκεία στην ορθόδοξη εκδοχή της είναι βασισμένη στην Αριστοτέλεια λογική σκέψη.
Για αυτό ακριβώς το λόγο η χριστιανική ορθόδοξη εκκλησία των τιμά μεταξύ των αγίων Πατέρων της !
Εδώ λοιπόν μπαίνει το λογικό ερώτημα αν όντως υπάρχει αντιστοιχία μεταξύ της αρχαίας αλήθειας ( γνώση ) και της μαγείας ή φιλοσοφίας έτσι όπως μας παρουσιάζεται αρχικά από τον Ερμή Τρισμέγιστο και μετά από τον ίδιο τον Αριστοτέλη ..... Παρένθεση εδώ ακριβώς να αναφερθεί ότι και ο ίδιος ο Πλάτωνας είναι βαθύτατα επηρεασμένος από τον Ερμή Τρισμέγιστο και την ύπαρξη της Τρισηλίου Θεότητας !
Με το χέρι στην καρδιά και βάση των στοιχείων που βλέπουμε να έρχονται στο φως από ανθρώπους οι οποίοι το τονίζω ότι είναι εντελώς ανεξάρτητοι ερευνητές έξω από κλικες και κυκλώματα συμπεραίνω ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως σχέση μεταξύ της αλήθειας που είναι ουσιαστικά η ίδια η γνώση που σήμερα ονομάζουμε ανθρώπινη ανατομία και τής εντελώς ψεύτικης εικόνας που από την εποχή του ίδιου του Αριστοτέλη και μετά έχει εντατικά καλλιεργηθεί στην μάζα των ανθρώπων και σήμερα θεωρείται κτήμα όλων !
Τελική απόδειξη όλων αυτών είναι η ίδια η αρχαία ελληνική μυθολογία στο θέμα της δημιουργίας του ανθρώπου από τον Προμηθέα και την Αθηνά.
Δεν υπάρχει λόγος να αναφερθώ σε πράγματα που έχουν γραφτεί στην αρχαία ελληνική μυθολογία και τα " δώρα " των θεών στον πρώτο άνθρωπο ο οποίος εμφανίζεται ως μια ακόμη δημιουργία παράλληλη με άλλες οι οποίες αφορούν την ύπαρξη όντων τα οποία εμφανίζονται ως δημιουργία του θεού Ποσειδώνα ( Μαύροι άνθρωποι ) και της Αθηνάς ( Λευκό γένος ανθρώπων και ερπετάνθρωποι ή Όφιτες ) ο άνθρωπος που ξέρουμε σήμερα δεν ανήκει σε κανέναν από τους δύο κλάδους της δημιουργίας όντων που ουσιαστικά είναι οι άνθρωποι πρίν από τον άνθρωπο .
Ο άνθρωπος που μας ενδιαφέρει είναι αποτέλεσμα της συνεργασίας του Προμηθέα και της Αθηνάς η οποία εμφανίζεται να εμψυχώνει το νέο αυτό είδος όντων διά της μεθόδου της πνοής εμφυσώντας δηλαδή μέσα τού , όλα αυτά είναι γραμμένα στην αρχαία ελληνική γραμματεία , όπως επίσης αναφέρει συγκεκριμένα στην εκδοχή αυτής της συγκεκριμένης δημιουργίας του ανθρώπου ότι οι υπόλοιποι θεοί παρέλασαν και ο κάθε ένας έδωσε ή χάρισε ή όπως αλλιώς λέγεται σήμερα τοποθέτησε κάτι ιδιαίτερο και ξεχωριστό στο σώμα του καινούργιου είδους αυτό είναι γεγονός το οποίο τελικά αποδεικνύεται από την ορθή εξήγηση των συμβόλων τών θεών και ιδιαίτερα αυτών που βλέπουμε στην αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία .
Έτσι λοιπόν καταλήγω στο συμπέρασμα ότι πίσω από κάθε είδους σύμβολο της αρχαίας αιγυπτιακής θρησκείας βρίσκεται και ένα θεϊκό δώρο , μια βιολογική προσθήκη ή βελτίωση η οποία όμως αφορά ένα κομμάτι της ανθρώπινης δομής και λειτουργίας , οπότε ουσιαστικά ο άνθρωπος είναι ένα σύνολο επιμέρους στοιχείων που έχουν διάφοροι και διαφορετικοί θεοί ενσωματώσει στο όν αυτό που λέμε σήμερα άνθρωπος !
Επαναπροσδιορίζοντας όλα αυτά που γνωρίζουμε από την αρχαία γνώση καταργώντας παράλληλα όλες αυτές τις μπούρδες και την δεισιδαιμονία αιώνων βρίσκουμε μια εντελώς διαφορετική γνώση της ανθρώπινης φύσης και λειτουργίας των ενεργειών του σώματος , γεγονός που οδηγεί σε μονοπάτια δυνατοτήτων που έχουν λησμονηθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι εμπειρικά είναι άγνωστα .
Ευάγγελος Αδαμάκης
