💀ΕΚΕΊ ΠΟΥ ΒΡΊΣΚΟΝΤΑΙ ΤΑ ΛΕΊΨΑΝΑ ΤΩΝ 3 ΜΆΓΩΝ 💀

💀ΕΚΕΊ ΠΟΥ ΒΡΊΣΚΟΝΤΑΙ ΤΑ ΛΕΊΨΑΝΑ ΤΩΝ 3 ΜΆΓΩΝ 💀




Ειλικρινά ξεκινώντας να γράψω αυτή την δημοσίευση ειμουν αποφασισμένος να μην αναφέρω τίποτα απολύτως σχετικό με τάφους, λείψανα και οτιδήποτε αφορά τον θάνατο εφόσον η ουσία του θέματος είναι η χρήση του ορυκτού πολύτιμου λίθου Περίδοτος αλλά δυστυχώς πάλι σε τάφο καταλήγει η ιστορία μας , αλλά όχι σε οποιονδήποτε τάφο , των τάφο των Μάγων που προσκύνησαν τον μικρό Εμμανουήλ μετέπειτα Ιησού Χριστό.


Η ιδέα πίσω από την σημερινή ανάρτηση ξεκίνησε από το ερώτημα που μου έθεσε μια μαθήτρια μου η οποία είναι από τους φανατικούς αναγνώστες των αναρτήσεων μου στο διαδίκτυο η οποία μου ζήτησε να αναφέρω κάτι για τον Μαγικό Κύκλο από Περίδοτο.




Ειλικρινά εντυπωσιακό το ερώτημα σε μια χώρα που το περισσότερο που γνωρίζουν οι περισσότεροι άνθρωποι είναι ο κύκλος από αλάτι, όταν δεν χρησιμοποιείται καθαγιασμένη σε νερό της βρύσης κιμωλία ή κάρβουνο.


Δεν χρειάζεται να αναλύσουμε αυτές τις λεπτομέρειες που μπορεί ο οποιοσδήποτε να διαβάσει στο διαδίκτυο, θα εστιάσω μόνο στην ιστορία του λίθου Περίδοτος στην Μαγεία από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.


Η ιστορία του συγκεκριμένου αυτού ορυκτού φτάνει και ίσως να ξεπερνά τα 4.000 χρόνια και το πρωτοσυναντάμε στην Αρχαία Αίγυπτο.


Οι Αιγύπτιοι εξόρυσαν περίδοτο στο νησί του Zebirget, το οποίο βρίσκεται στην Ερυθρά Θάλασσα και από ότι φαίνεται από τα αρχαιολογικά ευρήματα το χρησιμοποιούσαν για πάνω από 4.000 χρόνια , αυτό που είναι σημαντικό να αναφερθεί μέσα στο πλαίσιο της ιστορίας της αληθινής Μαγείας είναι το γεγονός ότι ήταν το αγαπημένο κρύσταλλο της Κλεοπάτρας. 


Η Κλεοπάτρα που όλοι γνωρίζουμε μέχρι σήμερα ήταν μια μάγισσα η οποία εξασκούσε την τέχνη της Γοητείας και κυνηγούσε την αθανασία.


Για να καταφέρει να γίνει αθάνατη σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη που υποστηρίζει και η ίδια η Μαγεία έπρεπε να πεθάνει αιφνίδια ( ώστε να μπορέσει να κρατήσει το πνεύμα της " χαμηλά" όσο το δυνατόν στο υλικό επίπεδο αλλά παράλληλα έπρεπε το όνομα της να παραμείνει στην αιωνιότητα, γιατί μόνο όσο οι ζωντανοί μνημονεύουν το όνομα του νεκρού ανθρώπου η ψυχή του παραμένει ζωντανή.


Γεγονός είναι ότι η Κλεοπάτρα η Φιλοπάτωρ πέθανε αυτοκτονώντας τον Αύγουστο του 30 ΠΧ και όμως το όνομα της συγκεκριμένης γυναίκας συνεχίζει να μνημονεύεται μέχρι σήμερα εν έτει 2023 , οπότε συμπερασματικά θεωρώ ότι έχει πετύχει το στόχο της...


Αναφέρω όλες αυτές τις λεπτομέρειες για να δείτε πόσο σημαντικό ορυκτό κρύσταλλο θεωρείται ο Περίδοτος για να το εκτιμήσει η αρχαία Ελληνίδα βασίλισσα της Αιγύπτου.


Ο Περίδοτος συνέχισε να θωρείται ως ιερός λίθος και κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα και χρησιμοποιήθηκε ακόμη και στο σχεδιασμό του Ναού των Τριών Βασιλέων στη Γερμανία. 


Οι κρύσταλλοι Peridot που βρέθηκαν στη μαύρη ηφαιστειακή άμμο της Χαβάης λέγεται ότι είναι τα δάκρυα της Θεάς, Pele. 


Ο Περίδοτος είναι ένα από τα πλέον ισχυρότερα ορυκτά κρύσταλλα καθώς έχει την ιδιότητα ή δυνατότητα να προφυλάξει από κάθε είδους κακό πνεύμα και οποιαδήποτε δαιμονική ενέργεια στοιχειώματα φαντάσματα κλπ.


Είναι το μόνο Κρύσταλλο που προσφέρει απόλυτη προστασία της ανθρώπινης αύρας και του ίδιου του πνεύματος από οποιαδήποτε σκοτεινή διαβρωτική ενέργεια ή δαιμονική οντότητα και πνευματική υπόσταση.


Ακριβώς για αυτό το συγκεκριμένο λόγο το χρησιμοποιούσε η Κλεοπάτρα αλλά ακριβώς για τον ίδιο λόγο το συναντάμε και στον τάφο των Μάγων.


Ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά κειμήλια της Γερμανίας φυλάσσεται σε έναν από τους πιο εντυπωσιακούς γοτθικούς καθεδρικούς της χώρας, το Dom της Κολωνίας, το ναό που είναι αφιερωμένος στον Απόστολο Πέτρο. 


Τα λείψανα των Τριών Μάγων. 


Ο θεμέλιος λίθος του σημερινού καθεδρικού της πόλης τέθηκε στις 15 Αυγούστου 1248, την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου καθώς το προγενέστερο κτίσμα δεν θεωρούνταν από τον Αρχιεπίσκοπο Κόνραντ βον Χολκστάντεν αρκετά επιβλητικό για να στεγάσει έναν τόσο σημαντικό θρησκευτικό θησαυρό: τα λείψανα των τριών σοφών από την Ανατολή που προσέφεραν τα δώρα στον νεογέννητο Χριστό και τα οποία είχε μεταφέρει από το Μιλάνο στην Κολωνία ο Αρχιεπίσκοπος Ράιναλντ βον Ντάσελ, στα 1164. 


Η φήμη που απέκτησε ο ναός σε ολόκληρη την Ευρώπη, ακριβώς λόγω της σημασίας αυτού του κειμηλίου, ήταν τέτοιος που χιλιάδες προσκυνητές συνέρρεαν στην Κολωνία για να προσκυνήσουν τη λειψανοθήκη, μετατρέποντας το Dom σε ένα από τους σημαντικότερους προσκυνηματικούς χώρους σε ολόκληρη τη γηραιά ήπειρο.


Και μην μου πείτε ότι μιλάμε για σύμπτωση ότι για ένα τόσο σημαντικό μνημείο χρησιμοποιείται στην δομή και τον διάκοσμο ένα καθαρά μαγικό ορυκτό κρύσταλλο όπως προείπαμε είναι ο Περίδοτος.


Είναι σαφές ότι οι οικοδόμοι γνώριζαν από Μαγεία θεωρία και πράξη  , γεγονός που βλέπουμε και στην Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη με τις διάσημες πράσινες κολόνες της .


Ποιοι ήταν αυτοί οι άνθρωποι που ονομάζονται Μάγοι?

Τρεις Μάγοι • ;Βικιπαίδεια: μια ομάδα ξένων που επισκέφτηκαν τον Ιησού μετά την γέννησή του.


Οι Τρεις Μάγοι, αποκαλούμενοι και «Τρεις Βασιλείς» ή «σοφοί», αναφέρονται στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον και στη χριστιανική παράδοση ως διακεκριμένοι ξένοι που επισκέφθηκαν τον Ιησού Χριστό μετά τη γέννησή του, προσφέροντάς του ως δώρα χρυσό, λιβάνι και σμύρνα.


 Αποτελούν συνήθεις μορφές στα πλαίσια του εορτασμού των Χριστουγέννων και σημαντικό στοιχείο της χριστιανικής παραδόσεως.


Στη βυζαντινή τέχνη οι Μάγοι απεικονίζονται συνήθως, με περσική ενδυμασία, που περιλαμβάνει κάπες και φρυγικούς σκούφους.


Το Κατά Ματθαίον είναι το μόνο από τα τέσσερα κανονικά Ευαγγέλια που αναφέρει τους Μάγους. 


Γράφει ότι ήρθαν «από την ανατολή» για να προσκυνήσουν τον «Βασιλέα των Ιουδαίων» (Ματθ. β΄ 1-2). 


Δεν αναφέρει πουθενά τον αριθμό των Μάγων, αλλά τα περισσότερα χριστιανικά δόγματα υιοθέτησαν στην παράδοσή τους ότι ήταν τρεις, βασιζόμενα στην παρεχόμενη πληροφορία ότι προσέφεραν τρία δώρα.


Αλλά στις μονοφυσιτικές συριακές εκκλησίες οι Μάγοι είναι συχνά δώδεκα.


Φυσικά εννοείται ότι και στις δύο περιπτώσεις υπάρχει αστρολογικός συμβολισμός πίσω από την εικόνα που παρουσιάζεται ως γεγονός.


 Ο χαρακτηρισμός τους ως βασιλέων σε μεταγενέστερα χριστιανικά κείμενα οφείλεται πιθανώς στον στίχο 11 του εβδομηκοστού πρώτου ψαλμού του Δαβίδ: «καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ πάντες οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς».


Η παραδοσιακή σκηνή της Γεννήσεως περιλαμβάνει τους τρεις «Μάγους» να επισκέπτονται τον Ιησού ως βρέφος κατά τη νύκτα της γεννήσεώς του μέσα σε μία φάτνη, συνοδευόμενοι από ποιμένες και αγγέλους, αλλά κάτι τέτοιο θα πρέπει να γίνεται αντιληπτό ως  καλλιτεχνική αδεία  η οποία έτσι περνούσε στο κοινό  δύο ξεχωριστές περιστάσεις, την προσκύνηση των ποιμένων τη νύκτα της γεννήσεως και τη μεταγενέστερη προσκύνηση των μάγων, να συνδυάζονται σε ένα γεγονός προφανώς για ευκολία ή άλλο άγνωστο σκοπό.


Η ευαγγελική αναφορά του Ματθαίου μνημονεύει απλώς ένα γεγονός σε μη προσδιοριζόμενο χρόνο μετά τη γέννηση του Χριστού.


 Σε αυτό οι Μάγοι επισκέπτονται το βρέφος σε ένα σπίτι («οἰκίαν») και όχι σε σπήλαιο, ούτε καν στάβλο, ενώ μόνο η μητέρα του είναι παρούσα:


«Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γεννηθέντος ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως, ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα  λέγοντες:


 Ποῦ ἐστιν ὁ τεχθεὶς βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων; εἴδομεν γὰρ αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτῷ. 


 Ακούσας δὲ ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης ἐταράχθη καὶ πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ’ αὐτοῦ,  καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπυνθάνετο παρ’ αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται. 


 Οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Ἐν Βηθλεέμ τῆς Ἰουδαίας· οὕτως γὰρ γέγραπται διὰ τοῦ προφήτου.


 Καὶ σύ, Βηθλέεμ γῆ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα· ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος, ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ. 


 Τότε Ἡρῴδης λάθρᾳ καλέσας τοὺς μάγους ἠκρίβωσεν παρ’ αὐτῶν τὸν χρόνον τοῦ φαινομένου ἀστέρος, καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλέεμ εἶπεν, Πορευθέντες ἐξετάσατε ἀκριβῶς περὶ τοῦ παιδίου· ἐπὰν δὲ εὕρητε ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ. 


 Οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν, καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον  ἰδόντες δὲ τὸν ἀστέρα ἐχάρησαν χαρὰν μεγάλην σφόδρα. 


 Καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν. καὶ χρηματισθέντες κατ’ ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρῴδην, δι’ ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν εἰς τὴν χώραν αὐτῶν...»


Το κείμενο δεν προσδιορίζει κάποιο χρονικό διάστημα ανάμεσα στη γέννηση και στην προσκύνηση, ωστόσο οι πάμπολλες καλλιτεχνικές αναπαραστάσεις ενθαρρύνουν τη λαϊκή πίστη ότι η επίσκεψη των Μάγων έγινε τον ίδιο χειμώνα με τη γέννηση, ενώ αυτή μπορεί να είχε λάβει χώρα μέχρι και δύο χρόνια αργότερα. 


Το μέγιστο αυτό ενδιάμεσο εξηγεί τη διαταγή του Ηρώδη στους μετέπειτα στίχους 16-18, κατά την οποία η σφαγή των νηπίων περιελάμβανε αγόρια ηλικίας μέχρι δύο ετών. 


Μεταγενέστεροι σχολιαστές, μη περιοριζόμενοι από τις παραδοσιακές ημερομηνίες, προτείνουν διάφορα άλλα ενδιάμεσα χρονικά διαστήματα.


Οι μάγοι αναφέρονται δύο φορές και στον στίχο 16, σε σχέση με τον θυμό του Ηρώδη όταν αυτός αντιλήφθηκε πως οι μάγοι τον είχαν κοροϊδέψει, και τη γνώση του χρόνου εμφανίσεως του αστέρα που είχε αποσπάσει ο Ηρώδης από αυτούς. 


Ο αστέρας που ακολούθησαν οι μάγοι είναι παραδοσιακά γνωστός ως το Άστρο των Χριστουγέννων ή το Άστρο της Βηθλεέμ το οποίο έχει αποσυμβολιστεί και παρουσιάζεται μέσα από τα κείμενα του συγγραφέα και ερευνητή Wayne Herschel στο https://www.oneism.org/ .






Σύνδεσμοι με πληροφορίες για τούς 3 μάγους

Τρεις Μάγοι ⚫

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CF%81%CE%B5%CE%B9%CF%82_%CE%9C%CE%AC%CE%B3%CE%BF%CE%B9

           ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️

Ο μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός της Κολωνίας. Καθεδρικός ναός της Κολωνίας. ⚫

https://farbitis.ru/el/wonders-of-the-world/the-majestic-cologne-cathedral-cologne-cathedralsss/


    ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️

Που βρίσκονται τα λείψανα των Τριών Μάγων ?

https://mundusest.wordpress.com/2018/12/26/%ce%bf-%ce%ba%ce%b1%ce%b8%ce%b5%ce%b4%cf%81%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%84%cf%81%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%bc%ce%ac%ce%b3%cf%89%ce%bd/

MEDIUM EVANS ADAMAKIS 🌚

Δημοφιλείς αναρτήσεις